Куда?

[unyuu]

Кто-нибудь видел куда делись последние 12 часов? Ёлки, да уже 2010 год... 6... ШЕСТОЕ ЧИСЛО??!!!!
Такое впечатление, что кто-то зажал "rewind forward" и не отпускает. Кажется, это произошло уже давно, но я не могу вспомнить когда, даже примерно. Еще недавно мне было 6 лет и ел конфеты "лимончик" в поезде на Уфу. Так, я вспомнил, кажется я хотел поголодать. Ну, дней семь, начиная от сегодняшнего я думаю в самый раз. Заодно попробуем починить режим сна. Типа сегодня не спим, а завтра ложимся рано. И написать туду лист....

Хм, у меня есть тэг бифуркации. Я его использовал? Надо глянуть что там...
Еще один человек пытается мне доказать, что мотивацию к действию порождает ЧСВ. Безуспешно с его стороны.

Истинное же Дао невыразимо в слове и постигается в молчании

ТАТХАТА (санскр. – «таковость»), одно из обозначений подлинной, самотождественной, безусловной и невыразимой природы вещей в текстах буддизма махаяны, в основном в школе йогачара-виджнянавада. Татхата как Абсолют, не допускающий никаких квалификаций и атрибуций, соответствует понятию шуньяты, но намечает скорее положительный, чем отрицательный аспект высшей реальности. Мадхьямики отвергали это понятие как «слишком позитивное».

Истоки концепции татхаты отмечают в ранних текстах традиции йогачары – в Ланкаватара-сутре (3–4 вв.), в Шрималадэвисимханада- и Татхагатагарбха-сутрах, а также в известном сочинении Махаянашраддхотпадашастре (Наука пробуждения веры махаяны), об авторстве которого среди буддологов нет единого мнения: традиционно оно приписывается проповеднику-поэту Ашвагхоше, но многие отрицают не только эту атрибуцию, но даже индийское происхождение памятника (утверждая его китайское происхождение). В этом сочинении «таковость» означает тотальность действительности в единстве ее трансцендентного и феноменального аспектов (дхармадхату). Она пребывает во всех существах и не претерпевает никаких изменений ни в «совершенном», ни в «загрязненном» состоянии. Концепция «таковости» обсуждается и в Ратнаготравибхага Уттаратантре, приписываемой Стхирамати (5 в.).

@темы: бред ночной